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            武當絕技

            三豐九陽神功

            時間:2015-4-28 14:08:04  作者:中華氣功大全網  來源:www.us159.com  查看:0  評論:0
            第一式:太極聚氣法 

            面向東方,自然站立,先意守丹田三~五分鐘后,即采用順呼吸法。意念天上的陽氣自百會吸入下行,地下的陰氣由兩腳涌泉吸入上行,兩股真氣在丹田匯聚成太極形。并緩慢旋轉,意念或離或存,勿忘勿助,每次練習不少于一個時辰(二小時),三十天后即可練習下一步。 

            第二式:氤氳紫氣 

            使一股暖暖的真氣,從丹田向鎮鎖任督沖三脈的“陰蹺庫”流注,折而走向“尾閭關”。然后分兩支上行,經腰脊第十四椎兩旁的“轆轤關”上行經肩、背、頸而至“玉枕關”,此謂“逆運真氣通三關”,然后真氣向上越過頭頂百會,分五路下行,與全身氣脈會于中丹田,再分主次兩支,還合于丹田,入竅歸元,如此循環一周,身子便如灌甘露,丹田里的真氣有似香煙繚繞,悠游自在,那就是“氤氳紫氣”,此功練一年后即可練習下一步。(此步以盤坐式為佳) 

            第三步:盤龍真訣 

            當太陽剛剛升起的時候,面對太陽而坐,取五心朝天式,意守丹田三~五分鐘,然后意想太陽光化作五條火龍分別從百會、兩腳涌泉、兩手勞宮吸入,在丹田匯聚成一個火球。然后意念火球漸漸擴大,至上與宇宙重回。過后,再漸漸變小收回丹田,如此一擴一收,反復練習。收功:意念火球又變成五條火龍由以上五處飛出。化成太陽,懸于本人腦后上方。 

            在月亮剛剛升起的時候,接上法進行,不過火龍變成水龍,火球變為水球,最后收功。五條火龍化作太陽變為五條水龍化作月亮。總得以陽變陰為準。 

            第四步:金剛之軀 

            練法與第三步基本相同,但不需真的面對太陽和月亮,練火龍功需一極寒之地,練水龍功需一極熱之地。主旨:“陰中練陽,陽中練陰,陰不離陽,陽不離陰,陰陰陽陽,至陰至陽”。此功須七七四十九日苦修。 

            第五步:外功附助 

            準備一個沙袋子(要小一點),每天手、肘、肩、頭、背、肋、膝、腳等全身各處,都要在沙袋上擊打,要由輕到重,細心體會反彈之力,同時配合呼吸。 

            修煉《九陽神功》需有悟性、耐性、忍性之極。習成此功需九年大成。 

            用:搏擊篇 

            一舉手,前后左右要有定向.起動舉動未能由己,要悉心體認,隨人所動,隨曲就伸,不丟不頂. 勿自伸縮.彼有力,我亦有力,我力在先.彼無力,我亦無力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何處, 心要用在何處,須向不丟不頂中討消息.切記一靜無有不靜,靜須靜如山岳.所謂他強由他強, 清風拂山岡.一動無有不動,動當動若江河,所謂他橫任他橫,明月照大江.從此做去,一年半載 ,便能施於身.此全是用意不是用勁.久之,則人為我制,我不為人制矣.  

            舉手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里.兩手支撐,一氣貫串,左重則左虛,而右已去.右重則右虛,而左已去.氣如車輪,周身俱要相隨,有不相隨處,身便散亂,便不得力,其病於腰腿求之.先以心使身,從人不從己,后身能從心,由己仍是從人.由己則滯,從人則活.能從人,手上便有分寸,秤彼勁之大小,分厘不錯.權彼來之長短,毫發無差.前進后退,處處恰合, 工彌久而技彌精.彼不動,己不動.彼微動,己先動.往復須有摺疊,進退須有轉換.極柔軟,然后極堅剛.靜是合,合中寓開.動是開,開中寓合.觸之則旋轉自如,無不得力.先求開展,后求緊湊 ,乃可臻於縝密矣.  

            務使氣斂入脊骨,呼吸通靈,周身罔間.欲要神氣收斂入骨,先要兩股前節有力,兩肩松開,氣向下沈.牽動往來氣貼背,而斂入脊骨.行氣如九曲珠,無往不利.能呼吸,然后能靈活.吸為合為蓄,呼為開為發.蓋吸則自然提得起,亦拏得人起.呼則自然沈得下,亦放得人出.此是以意運氣 ,非以力使氣.全身意在精神,不在氣,在氣則滯.有氣則無力,無氣則純剛.  

            一身之勁,練成一家,分清虛實.發勁要有根源.勁起於腳,變換在腿,主宰於腰,發於脊背,接於兩肘,行於手指,總須完整一氣.發勁須沈著松凈,專主一方.曲中求直,蓄而后發.蓄勁如張弓, 發勁如放箭,運勁如抽絲.勁似松非松,將展未展.勁斷意不斷.又要提起全副精神,於彼勁將出未發之際,我勁已接入彼勁,恰好不后不先.如皮燃火,如泉涌出.前進后退,絲毫不亂.方能得機得勢,隨手奏效.此謂借力打人,四兩撥千斤也.  

            動靜之機,在於陰陽,總歸神聚.神聚則一氣鼓湯,煉氣歸神.氣勢騰挪,精神貫注.開合有致,虛實清楚.左虛則右實,右虛則左實.虛非全然無力,氣勢要有騰挪.實非全然占煞,精神宜貴專注 .緊要全在胸中腰腿間運化,不在外面.力從人借,氣由脊發.胡能氣由脊發? 氣向下沈,由兩肩收入脊骨,注於腰間.此氣之由上而下也,謂之合.由腰展於脊骨,布於兩膊,施於手指.此氣之由下而上也,謂之開.合便是收,開即是放.懂得開合,便知陰陽.到此地位,呼翕九陽,抱一合元 ,可名九陽神功.從此功用一日,技精一日,漸至從心所欲,豫順以動,罔不如意矣.  

            要言之,氣以直養而無害,勁以曲蓄而有馀.神舒體靜,刻刻在心.內固精神,外示安逸.變換虛實,舍己從人.須知陰陽相濟,方為懂勁.平日走架,是知己工夫.一動勢,先問自己合不合規矩. 少有不合,即速改換.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫,動靜固是知人,仍是問己.自己安排得好,人一挨我,我不動彼絲毫,趁勢而入,接定彼勁,彼自跌出.如自己有不得力處,便是雙重未化,要於陰陽開合中求之.所謂知己知彼,百戰百勝也九陽真功.

            標簽:三豐 神功 
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