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    1. 民俗文化

      景頗族的風俗習慣

      時間:2014-11-2 22:55:13  作者:中華氣功大全網  來源:www.us159.com  查看:15  評論:0

        景頗族,中國云南世居民族之一,由唐代“尋傳”部落的一部分發展而來。近代文獻多稱為“山頭”、又分別稱為“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”,自稱“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”,主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區,少數居住在怒江僳僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。
        景頗族的歷史
        景頗族的先民與古代的氐、羌有關,以前居住在康藏高原南部山區,7-9世紀沿橫斷山脈南遷。東部景頗在瀾滄江以東,金沙江地區;西部景頗在瀾滄江以西至緬甸境內。15-16世紀,由于戰爭大量的東部族人大規模西遷;16世紀后大量移居德宏地區,多與德昂、阿昌、僳僳、漢等民族雜居。景頗族中景頗支、浪峨支、瓦支、喇期支原先是同一民族的不同部落。
        景頗族主要有五個支系,即景頗、載瓦、勒期、浪峨(浪速)、波拉。多數地區不同支系的人雜住在一起。景頗支系的語言屬漢藏語系藏緬語族景頗語支,載瓦等四個支系的語言比較接近,同屬藏緬語族緬語支。文字有景頗文和載瓦文兩種,系以拉丁字母為基礎的拼音文字,前者創制于19世紀末,后者創制于1957年。
        景頗族的飲食
        景頗族以米為主食,吃法有爛米飯、糯米飯、糯米粑粑或竹筒飯。蔬菜除部分來源于菜園,多靠采集野菜來制作,吃法除煮、燜、炒或涼拌外,最有特色的要算是舂菜了。他們將野菜洗凈后精心炮制,加上豆豉。豆豉:一種豆子煮熟發酵后制成的食品。生姜、辣椒、鹽,在竹筒或杵臼內舂碎。其味道鮮美獨特,常用來待客。景頗族還喜飲水酒,喜嚼“沙枝”(用草煙、蘆子、熟石灰配成的嚼料)。見面互贈“沙枝”是傳統禮節之一。
        景頗族閑時一日三餐,忙時一日兩餐。主食大米,喜食干飯和竹筒飯。所種植的蔬菜大都是不需精耕細作的瓜、豆、青菜、洋芋(土豆)等,輔以竹筍、水芹、野蒜等。
        肉食以豬肉和雞肉居多,農閑時進行漁獵,比如捕獵野豬、麂子、山羊、野牛、野雞、鳥雀,捕撈魚蟹、田螺。景頗族飲酒多是自制的低度酒,稱水酒,成年男女更喜燒酒。
        景頗族喝酒十分注重禮節,熟人相遇互相敬酒,不是接過來就喝的,而是先倒回對方的酒筒里一點然后再喝。大家共飲一杯酒時,每個人喝一口后都用手揩一下自己喝過酒的地方,再轉給別人,如有老人在場,先讓老人喝。
        典型食品主要有:竹筒烤魚、撒撇、舂鱔魚、砂鍋燉竹鼠。
        景頗族的宗教習俗
        崇信萬物有靈,認為自然界中的萬物的鬼靈都能對人起作用,給人以禍福。供奉的鬼分三類,即:天鬼、地鬼、家鬼。天上以太陽鬼為最大;地上以地鬼為最大;家鬼以“木代”鬼為最大。凡遇插種、收割、婚喪、械斗等均請巫師宰牲祭鬼,主持祭祀的巫師被稱為“目陶”(音譯),最大的祭典“目腦”,就是為祭“木代”鬼而舉行的。現在主要信仰基督教。
        景頗族的婚姻
        景頗族的婚姻形式為一夫一妻制。但山官和富裕戶也有一夫多妻的。在家中,父親是家長。有女無子時可招贅,但贅婿不改其姓;無子嗣時可收養子,權利義務與親生子一樣;對財產實行不嚴格的幼子繼承制,幼子地位高于長子。婦女社會地位較低。在現行的一夫一妻制婚煙中,基本上仍必須遵循傳統的單向姑舅表婚的原則,即姑家男子必須娶舅家女子,但舅家里男子不能娶姑家女子,形成“姑爺種”和“丈人種”的婚姻關系。流行轉房制和妻死丈夫續娶妻姊妹的習俗。還實行等級婚姻,即官家與官家通婚,百姓與百姓通婚。青年男女社交自由,但結婚由父母包辦,聘禮很重,常發生搶婚的現象。
        景頗族青年男女進行干脫總(即“串姑娘”)時,男子會暗取意中人的幾絲頭發或布絲等物,請董薩(巫師)卜卦確定是否能結婚。若可以,再由父母請“勒腳”(男方寨里的媒人)與“強通”(女方寨里的媒人)聯系,并去女方家提親。提親時一般會送去一些絲織品種、雞蛋、酒等禮物,若女方收下,即表示同意婚事。過后,再送去議定的聘金,決定婚期。
        景頗族的民族節日
        撤種節和嘗新節
        撒種節和嘗新節,是云南省德宏傣族景頗族自治州盈江、梁河、隴等縣阿昌族人民的傳統節日,每年農歷三月十日和八月十五日舉行。
        傳在遠古時代,阿昌族人民中有個年逾古稀的老婆婆,每逢八月中旬收獲季節,她總是不厭某煩小心翼翼地將各種谷物良種選留下來。轉送給各村寨的人民.由于幫助大家提高了耕種技術,她受到人們深沉的愛戴和尊重.一年的八月,老婆婆突然在收獲前逝去。為了彌補老人未能穿新、嘗新而逝的最大遺憾,人們在她靈前敬獻香噴噴的飯菜和新衣。以后,每年八月十五日,阿昌族家家戶戶都用新收獲的糧、菜、瓜果做飯,這樣就形成了嘗新節。來年春天人們又將她留下的種子撒到地里,形成了每年三月十五日的撤種節。
        新米節
        新米節景頗族有趣的慶豐收節日。每年農歷八九月間,當田里稻谷成熟時,家家戶戶都要歡渡“新米節”。
        新米節的前一天,主人家就開始準備。他們背著插滿鮮花的籃子,然后揀起一捆成熟的糯谷,背回家中,擺在鬼門旁邊。然后,便向各家發出熱情的邀約,請他們在第二天作客。第二天,男女老少和魔頭歡歡喜喜地來到主人家,主人取出水酒迎接來客。主賓互致問候完畢,就要準備新米節的飯食了。婦女和小姑娘炒谷子、舂扁米、做粑粑、煮新米飯,上山采野菜。小伙們歡歌結伴,下河捉魚。按景頗族的傳統規矩,新米節這天不能殺雞宰豬。宴飲開始之前,主人要行祈禱儀式。他把粑粑、扁米、水酒、干魚、干老鼠排好祈祝,向鬼表白心愿,盼望人畜平安,風調雨順,祛災除禍。如能如愿,將來一定殺牛供祭。
        在新米節的儀式上,由年高德重的長者講述谷子的來源。據說在很久以前,景頗族種植谷子,但谷魂卻上了天,地上的谷子長得不好,家狗見狀日夜吠叫,終于把谷魂叫到了地上,從此,景頗族種植的谷子茁壯豐茂。
        因此,景頗族對狗另眼相看。新米節這天,要先給狗吃飯,其次才是牛,然后才給老人吃。新米節這天,人們一邊飲酒談笑,一面和主要總結農事,討論下種的適當時機。泡田水的使用。栽秧的技藝,旱地播種的方法和時限,開荒的設計。輪種的學問等。新米節是一個慶賀豐收的節日,也是一個促進農業技術交流的節日。
        采花節
        景頗語稱“思鮮鮮”或“吉達”、“寧打”等,一般在春節期間舉行。屆時,同寨或鄰寨的青年男女相約在一起,帶著粑粑絲、米飯、雞蛋等食物,一同上山找一適合玩耍的地方,大家唱歌跳舞,說笑嬉鬧,舉行打“煬碟”等各種游戲。情侶們則談情說愛、互贈禮物,其余男女老少,則每人出些酒肉等食物,共同煮食。老者唱歌給年輕人聽,歌詞多為吉利之語。飯后,大家唱歌跳舞,一同玩樂。晚上青年男女彼此相約,在公房和其它地方唱歌吟調,盡情娛樂,直到深夜。
        能仙節
        是景頗族青年男女為主的聚會、唱歌跳舞的節日。一般在每年的農歷二月十日舉行。這個季節正值春回大地,萬物生長,辛勞一年的青年男女利用這一農閑的好時節,依照傳統在依山傍水的平坦地方舉行能仙節。節日里,男女青年穿上節日的盛裝,佩帶各種的裝飾品,聚集在一起,進行民歌、射擊、打彈弓、刀舞等比賽。


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